استودیو طراحی و گرافیک صانعی

روح انتظار با دستیابى به امن و رفاه و رهایى که آرمان‏هاى انسان معاصر و شاید خود ما هم باشد، آرام نخواهد گرفت و کسانى که همراهى حجّت و معیّت محمّد و آل محمّد را مى‏خواهند نمى‏توانند تا این سطح قرار بگیرند و تا این حدّ آرام باشند، که انسان معاصر چه بسا بتواند با تکیه بر علم و عقل و عرفان، بدون نیاز به وحى و مذهب تا این مرحله گام بردارد و با عقل جمعى و روح جمعى و غریزه‏ى جمعى به این مهم نائل آید. پس ما که از ضرورت وحى و اضطرار به حجّت و انتظار حجّت دم مى‏زنیم باید از اول حساب را روشن کنیم و #سنگمان_را_حق _کنیم.
 ‌
 ‌چون ما مدعى هستیم که آدم براى بیشتر از هفتاد سال برنامه‏ریزى شده و معتقد هستیم که بافت و ساخت انسان و جهان با این سطح از رفاه و امن و رهایى سازگار نیست. تحول نعمت‏ها و محدودیت‏ها و خودآگاهى و مرگ‏آگاهى، آدمى را در متن رفاه، راحت نمى‏گذارد و در شب عروسى به فکر عزا و بارهاى سنگین فرداها مى‏اندازد.

 اگر ما مسأله‏ى قدر و استمرار و ارتباطهاى حتى محتمل و پیچیده با عوالم مشهود و غیب را در نظر بگیریم و اگر ما براى این وسعت طرح و تدبیر و تربیت و تشکّل را دنبال کنیم، ناچار انتظار ما از حجّت و انتظار ما براى حجّت شکل دیگرى مى‏گیرد و انتظار ما در جایگاه خویش مى‏نشیند.
‌
 آدمى دلى دارد که با شهادت این عالم تأمین نمى‏شود، که دل آدمى بزرگتر از محدوده‏ى این زندگى است. و همین دل بزرگ، گرایش به غیب را دارد.
قسمتی از کتاب «تو می‌آیی» استاد علی صفایی حائری (عین-صاد)
‌
‌ میدانم؛ تو می آیی...
دوست دارم آن روز که می آیی من باشم...
بهار با تو می آید...
سلام بر تو ای بهار دل ها...
و امید مستضعفان عالم...
عرض تبریک و شادباش محضر مبارک ناموس دهر حضرت فاطمه الزهرا سلام الله علیها و حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام 
و همچنین حضرت امام حسن عسکری علیه السلام و حضرت نرجس خاتون مادر بزرگوار حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه و همه پیروان و شیعیانش
انشاالله در این غروب نیمه شعبان برات عیدی همه ما و همه حاجت مندان بدستان مبارک حضرت نرجس خاتون امضا گردد.

پل قدیم دزفول یا دژپل مهم‌ترین اثر تاریخی دزفول است. این پل که دو منطقه شرقی و غربی دزفول را به هم وصل می‌سازد، در حقیقت یکی از راه‌های رابط منطقه جندی شاپور و سرزمین بین‌النهرین بوده، که به دستور شاپور اول پس از پیروزی بر امپراتوری رم در نبرد ادسا ساخته شده است

این پل در سال ۲۶۰ میلادی (در حدود ۱۷۵۰ سال پیش) به دستور شاپور اول ساسانی و بدست ده‌ها هزار اسیر رومی بر روی رود دز ساخته شد و به همین دلیل این پل به پل رومی نیز مشهور است. برای حفاظت از پل قلعه‌ای نیز بنا شد که در محل قدیمی آن محله‌ای به همین نام (قلعه) وجود دارد.

این پل دارای ۱۴ دهانه است و آب رودخانه دز از زیر آن عبور می‌کند، پل قدیم دزفول از سنگ ساروج و آهک بنا شده و در دوران حکومت عضدالدوله دیلمی، صفویان و پهلوی باز سازی شده‌است اما پایه‌های پل حکایت از دوران ساسانی دارد.^[۲]

آستانه متبرکه محمد بن جعفر طیار (ع) در فاصله پنج کیلومتری شهر دزفول قرار دارد و یکی از زیارتگاه های مهم شهرستان دزفول و خوزستان شمالی به شمار می رود.صاحب بقعه فرزند جعفر طیار برادر امام علی علیه السلام و داماد امام علی علیه السلام (شوهر ام کلثوم) و یکی از فرماندهان سپاه اسلام بوده است.

حضرت محمدبن جعفر طیار داماد و برادرزاده حضرت علی (ع) است. ایشان در جنگ های صدر اسلام در این منطقه شهید شده اند. بقعه مبارک ایشان در 5 کیلومتری دزفول در جاده شوش قرار دارد.
این نخل های  اطراف حرم حضرت است. هرساله در ظهر اربعین اینجا محل برگزاری تعزیه جابر است و  برای همه دزفولی هایی که پیاده تمام این 5 کیلومتر را از حرم آقا سبزقبا (ع) را تا حرم محمدبن جعفر طیار (ع) می آیند یادآور صحرای کربلاست.

داستان های رود دز و مردم دزفول بی انتهاست . بقعه ای که در  عکس بر روی بلندی می بینید، خواجه سلطان سید علی مشهور به شاه رودبند یا آقارودبند است که با 22 واسطه به امام موسی کاظم (ع) می رسد. او که در اردبیل می‌زیسته است درجریان سفر زیارتی به کاظمین شبی رؤیایی می بیند  که در آن از طرف امام جواد^(ع) مأموریت می یابد که به دیار دزفول هجرت کرده و در آنجا، مردم را به تشیع دعوت کند؛ لذا به دزفول مهاجرت نموده و در پایان عمرش در همین محل هم مدفون شده است.

در شرح حال وی می‌گویند: سیدعلی صفوی به آنچه مأمور بوده است عمل نموده و مردم را به تشیع دعوت می‌کند، اما مردم دعوت او را نپذیرفته و منکرش می شوند؛ تا اینکه  در پی  طغیان رودخانه «دز» سیدعلی در محلی که بقعه ایشان قرار دارد دعا نموده و رود خروشان دز آرام می شود. پس از این اتفاق غیر معمول مردم به سمت او تمایل پیدا می‌کنند و دعوت او را می‌پذیرند و از آن پس به او لقب «رودبند» می دهند. پیر رودبند به خاطر این اتفاق در بین مردم عزیز می‌شود و بعد از مرگ بقعه و بارگاهی برایش بنا می‌شود که تبدیل به محلی برای زیارت و گرفتن حاجات مردم می‌گردد.

روبروی بقعه آقا رودبند مرقد دخترشان معروف به بی بی گزیده  است. در طول سالیان متمادی مردم از این پدر و دختر کرامات زیادی دیده اند برای همین حاجات خود را به اینجا می آورند علی الخصوص در صبح عاشورا که همه هیآت از جلوی این بقعه عبور می کنند.

آخرین جمعه سال را در کنار مزار عارف واصل ملامحمدعلی جولای دزفولی با نوای حاج صادق آهنگران به ندبه می نشینیم. حاج صادق عهد کرده اند که تا زنده اند هر ساله آخرین جمعه سال را در مسجد مقدس کجبافان که مزار سربازان امام زمان است ندبه بخوانند.
امسال که با چند تن از دوستان تبلیغات و پخش زنده مراسم را بر عهده داشتیم با یکی از دوستان خوب آشنا شدیم که بعدها هم فهمیدیم او هم مانند ما در سالهای نه چندان از ارادتمندان ملای جولا این سرسلسله عرفا بوده است و این علقه و محبت ما را به آقا محسن بوریائی بیشتر کرد که او نیز از بچه های مسجد کجبافان بوده.
در اولین روز سال ۱۴۰۱ آقا محسن پیشنهادی داد که قلبم و دستم لرزید. خوشحال از اینکه لایق باشیم اولین پروژه سال برای حضرت اباعبدالله الحسین (ع) رقم بخورد و دل نگران از اینکه چه بسیار کسان که از من حرفه ای تر و بهتر و لایق ترند و دستم میلرزید که شاید نشود آن چیزی که در شان ارباب است.
با خوشحالی و دل نگرانی بریف طراحی نامواره پیچ نوحه خوان را با ایشان مرور کردم و اهم مطالب را یادداشت کردم. سعی کردم بهترین دوستان طراح و خطاط را که با آنها همکاری می کردم جمع کنم و تیم ۴ نفره ما برای این پروژه به خط شد. حدود ۴ ماه طول کشید... اتد های بسیاری زده شد... تعجیل هم داشتند... ضیق وقت هم بود ولی دوست داشتم هر چه در توان دارم برای حضرتش بگذارم. به هر تقدیر با کمی تعجیل از بین همه طرح ها آنچه می بینید مقبول نظر افتاد.
هر چند خودم را لایق این لطف ارباب ندانسته و دوست داشتم آنقدر وقت و امکانات بود تا بهترین ها را برای ارباب بی کفن طراحی کنم ولی خوشحالم که اولین پروژه رسمی امسال با حسین آغاز شد همانطور که سال قمری با محرم آغاز می شود و همانطور که حسین (ع) همه چیز است... همه چیز...
‌
خدایا شکرت...
‌
‌از آقا محسن بوریائی که مسبب این توفیق شدند؛ کمال تشکر را دارم. انشاالله توفیق قرین راهشان باد

طراحی بسته بندی محصولات ورمیشل به سفارش شرکت کینو